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15 de abril de 2026

Violencia de Género: Un Hilo Conductor Histórico

Meizhu Lui, por el equipo editorial

Madres mexicanas protestan contra la violencia en el Día de la Madre: Jair Cabrera Torres: photo alliance vía Getty Images

Soy una de las aproximadamente el 30% de las mujeres en el mundo que han sufrido violencia física por razón de nuestro género. La resistencia de las mujeres durante periodos de represión y guerra es un aspecto que se destaca con frecuencia; creo que se debe a que muchas hemos vivido momentos de terror personal en los que el hogar se convierte en una prisión y quien se supone que nos protege nos maltrata. El miedo, y cómo afrontarlo, se integra en el ritmo de nuestra vida diaria.

El 30% de las mujeres no solo es una cifra terrible porque afecta a muchísimas, sino porque significa que la violencia de género se acepta como un fenómeno natural, como algo que no podemos erradicar. Pablo Piccato, experto en violencia de todo tipo, señala que la violencia de género es una constante a lo largo de la historia —un hilo conductor, una corriente subterránea— tanto en tiempos de paz como en épocas de otros tipos de violencia.

En el mundo actual, la muerte, la destrucción y la guerra se han normalizado. Tantos pueblos y naciones están saturados por la violencia que parece ser la condición humana natural. El desafío central de nuestro tiempo radica en analizar los diferentes tipos y causas de la violencia para poder abordarla, algo que la obra de Pablo Piccato nos ayuda a lograr.

Piccato identifica a las mujeres y a las personas trans como la vanguardia de quienes se niegan a aceptar que la violencia sea imparable. Gracias a sus voces, ahora sabemos que la violencia de género no tiene que ver con el sexo ni es un comportamiento masculino “natural”; esto permite implementar intervenciones para prevenir el abuso. Alzar la voz, hablar juntas y juntos y usar nuestra experiencia vivida como base para la comprensión puede llevarnos a las verdaderas raíces de la violencia.

Reconocer que la violencia no es normal ni natural puede darnos esperanza para un mundo diferente.

El Uso de la Violencia en la Historia de México

Su nuevo libro sobre la historia de la violencia en México es muy oportuno, dada la atención pública centrada en la violencia de los cárteles. ¿Cómo abordamos el tema de la violencia en México?

En Estados Unidos, existe el estereotipo de que México es un país inherentemente violento donde los cárteles tienen el control.

Un segundo capítulo describe la violencia agraria de los campesinos contra los abusos de sus terratenientes, y un tercero describe la violencia religiosa cuando las fuerzas gubernamentales anticlericales se enfrentaron a los católicos. Los capítulos siguientes analizan cómo los políticos institucionalizaron la violencia criminal y se convirtieron en administradores de la violencia a mediados del siglo XX para lucrarse con actividades ilegales. En las décadas de 1960 y 1970, una nueva generación de izquierdistas libró una guerra de guerrillas contra un gobierno represivo. La actual era de violencia de los cárteles es solo la forma histórica más reciente. El último capítulo se centra en la violencia de género, que ha sido una constante a lo largo de la historia de México.

¿En qué se diferenciaban estas formas de violencia?

Para establecer comparaciones, me centré en características que pueden rastrearse a lo largo del tiempo.

Examiné los cambios en la infraestructura material: tecnología, transporte, comunicaciones. ¿Qué armas existían y cuál era su disponibilidad? Por ejemplo, la invención de la ametralladora permitió una violencia mucho más destructiva.

Analicé cómo se justificaba la violencia y por qué tenía sentido para los actores sociales. Dado que los maestros, en su mayoría mujeres, luchaban por ampliar los derechos de los pobres, los católicos legitimaron el linchamiento de maestras. Las veían como agitadoras contra el orden familiar.

Ya sea cometida por la derecha o la izquierda, la violencia nunca es irracional, aunque sus efectos son impredecibles. Cuando el presidente Díaz Ordaz ordenó la masacre de estudiantes en la Plaza Tlatelolco en 1968, solo quería detener las protestas y no previó sus consecuencias a largo plazo: el surgimiento de una nueva generación de activistas de izquierda y reformadores políticos.

A menudo, los actos de violencia no se registran. ¿Qué materiales de investigación utilizó?

Sobre todo, para los primeros periodos, tuve que recurrir a archivos y otras fuentes, ya que las víctimas solían mostrarse reacias, avergonzadas o temerosas de denunciar los delitos violentos. Utilicé diversas fuentes, incluyendo novelas y películas con elementos de realidad que reflejaban el contexto histórico. No fue hasta la década de 1980 que encontré víctimas más dispuestas a compartir sus historias.

Los archivos judiciales fueron útiles; leí testimonios de víctimas, perpetradores y testigos. Los archivos políticos proporcionaron información valiosa, como informes de espías.

También leí periódicos sensacionalistas, dirigidos a un público amplio. Si bien a menudo eran espeluznantes y pornográficos, los artículos ofrecían detalles útiles, como las armas utilizadas, el lugar del crimen y el comportamiento tanto de la víctima como del perpetrador. Si se comprende su sesgo, se pueden extraer datos reveladores.

¿Cuáles fueron algunas de tus conclusiones?

Al analizar la Revolución Mexicana, me pregunté: “¿Por qué alguien tomaría un rifle?”

No había una sola razón; encontré diferencias regionales y de clase: los campesinos del sur

tenían muchas quejas distintas a las de la clase dominante urbana. Otra conclusión fue que muchos estudios se centraban únicamente en las consecuencias militares o políticas de la rebelión. Pero también analicé cómo la violencia afectó a la población civil; el desplazamiento y el hambre eran formas de violencia en sí mismas, al igual que la violencia sexual generalizada.

En la década de 1930, la cultura estadounidense fomentó el crecimiento de organizaciones criminales mejor organizadas y delitos más violentos. El público estadounidense y mexicano estaba obsesionado con las películas de gánsteres estadounidenses y figuras como Al Capone, a quien se presentaba casi como un héroe popular.

En las décadas de 1940 y 1950, aumentó el conocimiento sobre cómo evitar problemas legales. Por ejemplo, la gente aprendió que era mejor pagar un soborno con anticipación: la cantidad aumentaría exponencialmente si tuvieras que pagarle al juez en lugar del policía local.

En las décadas de los 80 y 90, los pistoleros y otros “expertos en violencia” ascendieron a puestos donde podían usar la violencia con mayor eficacia. Se convirtieron en policías, guardaespaldas y agentes del FBI; no solo recibían un sueldo, sino que también evitaban ser arrestados.

Eduardo Giralt | Asesinos profesionales sobre un vehículo blindado improvisado, exhibiendo su rango como "amos" o élites del territorio

A medida que crecía la demanda de drogas en Estados Unidos, el narcotráfico se convirtió en un negocio increíblemente lucrativo. Los "expertos en violencia" de la policía y el ejército se sumaron, recurriendo a la extorsión, la tortura y el asesinato. Para la década de los 90, los cárteles se habían vuelto lo suficientemente poderosos como para cambiar el rumbo de la situación. En lugar de que los políticos extorsionaran a los narcotraficantes, los líderes de los cárteles crearon sus propias fuerzas armadas que controlaban a los políticos.

La violencia de género ocupa un lugar especial en tu análisis.

Es la labor política más importante contra la violencia en la actualidad, y proviene de mujeres y personas trans. La violencia sexual ha prevalecido a lo largo de nuestra historia, pero siempre se mantuvo silenciada, persistiendo porque no se hablaba de ella. El gran cambio hoy es que las mujeres y otras personas la han sacado a la luz. Ahora sabemos que la violencia sexual no se trata de sexo; se trata de comunicación y dominación.

Instalación "Los Zapatos Rojos" de Elina Chauvet en ciudades de todo el mundo: los zapatos representan a todas las mujeres que perdieron la vida a causa de la violencia: Joshua Barajas: PBS

Tampoco es algo "natural" para los hombres, como tampoco la violencia es natural para los mexicanos. Creo que tener una comprensión clara de la violencia de género es necesario para comprender otras formas de violencia. En este momento, comprender la violencia es más importante que nunca.

Capos, Generales y Caracterizaciones Erróneas

En un reciente episodio del programa de entrevistas de UNAM TV, Diálogos por la democracia, el presentador John Ackerman entrevistó a Dawn Marie Paley, periodista y escritora canadiense radicada en Puebla, sobre su próximo libro, Generals at the Gates: Military Power and Social Change in Mexico (Generales a las Puertas: Poder militar y cambio social en México). Como se desprende de la entrevista, Paley ve pocos aspectos positivos en lo que ella denomina la “militarización” de México bajo el mandato del expresidente Andrés Manuel López Obrador: el uso de instituciones militares para funciones históricamente desempeñadas por civiles, incluyendo la aplicación de la ley, el desarrollo de infraestructura y las empresas estatales. En opinión de Paley, estos cambios, mantenidos intactos por la presidenta Claudia Sheinbaum, ponen en peligro la democracia al concentrar demasiado poder en manos militares.

Si bien la pregunta es importante, el análisis pasa por alto factores contextuales que podrían explicar la lógica de AMLO al utilizar los recursos militares para fines civiles —como la urgente necesidad de reconstruir la nación con un presupuesto ajustado— y se centra en las supuestas deficiencias de la agenda del estado de bienestar de Morena. Esta falta de matices plantea dudas sobre la profundidad analítica del libro, pero coincide con los reportajes anteriores de Paley (véase su artículo de 2021 en The Nation, “AMLO Has Been a Disappointment to the World — for Mexico, He’s Been Far Worse” (“AMLO ha Sido una Decepción para el Mundo; para México, ha Sido Mucho Peor”).

Paley también hace varias afirmaciones dudosas, entre ellas que el gobierno sigue alimentando la delincuencia violenta mediante la estrategia de desmantelamiento de cárteles —la decapitación de los cárteles de la droga, adoptada por primera vez en 2007 por el entonces presidente Felipe Calderón, que ahora sabemos que benefició en gran medida al cártel de Sinaloa— mucho después de que AMLO anunciara su sustitución por su enfoque de “abrazos, no balazos”, una estrategia menos confrontativa en la lucha contra el narcotráfico, combinada con una mayor asistencia social.

La estrategia de desmantelamiento de cárteles “nunca se abandonó”, afirma Paley, con escasas pruebas. Aparte del asesinato en febrero pasado del jefe del cártel de Jalisco, Nemesio Oseguera Cervantes, “El Mencho” —que probablemente fue un intento de Sheinbaum de evitar una intervención militar estadounidense—, Paley solo cita la detención en Estados Unidos de Ismael Zambada García, “El Mayo”, del cártel de Sinaloa, en 2024, y el consiguiente aumento de la delincuencia local. Su flagrante omisión de las acusaciones de que Zambada fue secuestrada por una facción rival y entregada a las autoridades estadounidenses —en lo que AMLO condenó como una operación ilegal dirigida por Estados Unidos— socava aún más la credibilidad de Paley.

En lugar de demostrar la persistencia de las tácticas de guerra contra el narcotráfico al estilo Calderón, Paley se refugia en la seguridad del consenso: “Está empíricamente probado que la estrategia de los capos propaga la violencia”, afirma enfáticamente —haciéndose eco de un punto ya mencionado por AMLO— antes de citar testimonios de residentes de Sinaloa que enfrentan una mayor inseguridad.

Ante la mención de Ackerman de una disminución del 44 % en los homicidios a nivel nacional desde que Sheinbaum asumió el cargo, Paley se encoge de hombros, sugiriendo que la disminución en algunas zonas de alta criminalidad podría enmascarar tendencias generales o reflejar fluctuaciones a corto plazo. Luego, menciona los “homicidios récord" durante el mandato de AMLO —evocando irónicamente a figuras de derecha que criticaron su negativa a enfrentar militarmente a los cárteles— en lo que parece un intento desesperado por encontrar una explicación. De hecho, aunque el número de muertes diarias se mantuvo alto durante el mandato de AMLO, los homicidios per cápita se estabilizaron después de que asumiera el cargo en 2018 y disminuyeron en 2021, lo que sugiere el efecto estabilizador de un nuevo paradigma de seguridad pública.

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