El Boletín Semanal del Proyecto de Solidaridad con México

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28 de mayo de 2025

Aviso: Contenido Gráfico en Cómics

Meizhu Lui, por el equipo editorial

Si a los niños no les gustan las verduras, algunos padres buscan la manera de disfrazarlas con algo que les guste, como salsa de espagueti. Para los organizadores de izquierda, una pregunta fundamental es cómo incorporar la educación política a los espaguetis. Quienes no están interesados ​​en la política tienen que absorber las perspectivas vitamínicas que los hacen dejar los celulares y salir a la calle.

Para el ilustrador Einnar Espinosa, sus verduras llegaron en forma de cómics de DC. Algunos anticuados de la izquierda —¡todos los conocemos!— podrían quejarse de que el tío de Einnar debería haberle dado a su joven sobrino un autor como Eduardo Galeano para leer y desechar los cómics, o que ese entretenimiento fácil de leer embrutece las mentes jóvenes. Pero para Einnar, ese viejo cómic de Batman fue su puerta de entrada para analizar cómo funciona el mundo. Le abrió los ojos a las injusticias del capitalismo.

Hoy en día, nos vemos obligados a vivir dentro de un cómic aterrador, ya que la realidad y la ficción se vuelven cada vez más difíciles de distinguir. Trump es el nuevo Joker, empeñado en la dominación mundial autoritaria, con su distintiva gorra roja reemplazando el traje morado del Joker. Pero va más allá, al promocionar esa gorra para replicarse a sí mismo como una impresora 3D descontrolada.

Ningún superhéroe individual como Batman volará para derrotar al Joker y sus seguidores. ¿Recuerdan al personaje de dibujos animados Popeye el Marino, que se tragaba una lata entera de espinacas para tener fuerzas para luchar contra los malos? Son personas como Popeye-Pinche-Einnar quienes podrán fortalecer a la gente con espinacas en forma de historias y dibujos.

Necesitamos usar todas las formas de resistencia posibles. ¡Coman sus verduras! ¡Lean y escriban tus propios cómics!

El Superhéroe Batman Inspira Acción Política

¿Empezaste a dibujar caricaturas de niño?

Mi primer dibujo —¡y era bastante bueno, si se me permite decirlo!— fue de una Tortuga Ninja Adolescente Mutante; Donatello era mi favorito. Tenía cuatro años. Y a medida que seguía dibujando, la gente decía que tenía talento. Pero eso se convirtió más en una carga que en una bendición. Es difícil que te impongan expectativas.

Mi infancia fue muy dura. Mi mamá me arrastró a Cozumel desde la Ciudad de México para "vivir una vida familiar", pero eso ciertamente no estaba sucediendo; fue una época difícil en mi casa.

¿Qué tipo de gráficos te influyeron? ¿Los mexicanos o los estadounidenses?

Y no solo por el formato de cómic de Batman. También me introdujo a la política. En un episodio, el villano, el Joker, mata a Robin, el amigo de Batman. ¿Dónde? ¡En Irán! Batman quiere venganza, pero luego la historia revela que el Joker es el nuevo embajador de Estados Unidos en Irán y representante ante las Naciones Unidas (ONU). Entonces Superman interviene, representando al gobierno estadounidense. ¡Era la primera vez que oía hablar de la ONU!

¿Cuándo descubriste a los artistas gráficos mexicanos? ¿Te mostraron un camino a seguir?

El tataranieto del Ahuizote, 1991

De vuelta en la Ciudad de México, continué mis estudios en los años 70 y 80. Pero antes de eso, mi abuelo me regaló un gran libro, El tataranieto del Ahuizote. Me hice fan de Magú, seudónimo de Bulmaro Castellanos Loza, Gonzalo Rocha y Rogelio Naranjo; mi trinidad, si me permiten decirlo.

Me encantan estos artistas, pero no, no me influyeron. Quería ser ilustrador, no caricaturista, y comunicador, no artista.

Creo que no es necesario ser “artista”. Se necesita una gran idea. De hecho, al dibujar una ilustración o una caricatura, ¡tienes permiso para dibujar mal! Lo importante son las palabras habladas en la “burbuja” que ayudan al espectador a comprender lo que está pasando. Para mí, eso es todo.

Las palabras son lo primero, la historia, y las imágenes ilustran los pensamientos.

¿Cómo te convertiste en crítico de nuestro orden mundial capitalista?

A principios de la década del 2000, tenía una banda de rock. No era político, pero cuando me enteré de la desafuera de AMLO, cuando el PRI/PAN intentó impedir que se postulara a la presidencia quitándole la inmunidad penal, un caso legal que planeaban inventar, me enojé. Lo que dijo AMLO me pareció lógico, así que escribí e interpreté una canción llamada “El Poder”. Al público le encantó; la pedían cada vez que tocábamos. Eso me puso en una senda política.

¡Así que mi comprensión del capitalismo empezó con Batman! En la escuela, no se aprende nada sobre cómo funciona el mundo. Más tarde aprendí que con la música, la literatura, los cómics, un buen chiste – se puede lograr que la gente vea las cosas desde otra perspectiva. Eso me pasó a mí.

¿Tiene México una historia única en la creación de arte político?

Una enorme colección de dibujos, caricaturas, fotografías, pinturas y más se encuentra en el Museo del Estanquillo en la Ciudad de México, inaugurado en 2006. ¡Fue muy apropiado que su primer director fuera El Fisgón!

Hablando de El Fisgón, dice mucho de México que una de las personas más importantes de Morena —su director de educación política— ¡es caricaturista!

Has sido caricaturista político en Guanajuato, uno de los lugares más conservadores de México. ¿Cómo ha sido?

Me mudé a Guanajuato a los 26 años para estudiar arte, soñando con ser caricaturista político. Me convertí en uno, fundé y trabajé para la revista en línea POPLab, produciendo una caricatura al día e ilustrando casi todos los artículos e investigaciones. En cinco años, hice alrededor de 3000 caricaturas e ilustraciones. De niño, me llamaban “Pinche”, una persona inferior e indigna. Pero también se usa casi con cariño, como “¡Pinche, diablito gracioso!”. Así que adopté el seudónimo Pinche Einnar con ese doble sentido.

Dado lo corruptos que eran nuestros políticos, era fácil satirizarlos. Los periodistas suelen ser cercanos a personas del mundo político, personas que nos revelan los trapos sucios de otros políticos. Pero llegué a la dura conclusión de que exponer los crímenes de un político no generaba un cambio positivo. Que un político me informara sobre la corrupción de otro era solo su forma de derribar a un rival, y me usaban para ayudarlos. Esta constatación fue deprimente, y decidí dejar de hacer caricaturas políticas en Guanajuato.

Ahora, tengo que repensar cómo usar mis dibujos. Tengo 40 años, y es hora de deshacerme de Pinche Einnar. Los caricaturistas usan gráficos para resistir la injusticia. Ese ha sido su papel a lo largo de la historia de México. Y yo encontraré mi lugar en ella.

Gente en Movimiento: ¿Algo Nuevo?

PRIMERA PARTE

Cruces Coloniales: Arte, identidad y creencias en la América española.

The Herbert F. Johnson Museum of Art at Cornell University, Ithaca, New York

Mexodus: El Teatro Repertorio de Berkeley inaugura su temporada 2024/25 con el estreno en la Costa Oeste del remix de hip-hop de Brian Quijada y Nygel D. Robinson

 Cualquier historia nacional es compleja, pero todos pertenecen a una nación, de una forma u otra. Y, en mi humilde opinión, todo arte cuenta la historia de los pueblos, intencionalmente o no. Las diferentes formas de migración implican diferentes formas de arte. 

Recientemente, visité una cantidad sorprendente de exposiciones sobre migración y diáspora. Antes me habría sorprendido ver siquiera una, aunque la migración entre México y Estados Unidos es un pilar fundamental de nuestra historia. ¿Por qué las exposiciones ahora? Supongo que abordan la amenaza de Estados Unidos que se cierne sobre la frontera mexicana y los cambios en nuestras relaciones, principalmente relacionados con la soberanía mexicana y la deportación. Pero me parece que estos temas han existido desde hace mucho tiempo…

Estos son los aspectos más destacados de una exposición y una obra musical que vi.

La exposición “Cruces Coloniales” en Cornell ofrece una perspectiva centenaria sobre la diáspora:

Las obras de arte de esta exposición abarcan más de trescientos años de historia, ocho mil kilómetros de territorio y dos océanos, presentando las ricas tradiciones artísticas de México, Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Cuba, Puerto Rico y Filipinas durante el período del dominio colonial español (aproximadamente 1492-1830).

Y:

La conquista española de las Islas Filipinas en 1565 dio lugar a una importante conexión comercial entre Manila y Acapulco, en la costa del Pacífico mexicano.

El Imperio Español en 1776

La exposición de Cornell exhibe retratos, libros, iconos religiosos y muebles, todos claramente influenciados por técnicas artísticas eurocéntricas, aunque las tradiciones mexicanas se hacen presentes. En la entrada de la exposición, un mapa mundial muestra la influencia española a lo largo de tres siglos y recorre México. Te hace reflexionar…

Los conquistadores ya estaban en ello.

Esta es una historia poco conocida sobre la fluidez de las fronteras, la ósmosis entre naciones a lo largo de una frontera. Es una historia que muestra que la migración puede ser recíproca y afectar a quienes se encuentran a ambos lados de la frontera: es una relación compleja.

Las historias de México y Estados Unidos están inextricablemente entrelazadas; ¡qué gran diferencia genera esto en la gente de ambos países! Si tienen la oportunidad de ver a alguno de estos dos músicos, actores y escritores, ¡aprovéchenla!

Estos fueron solo dos de los programas sobre migración que vi recientemente. Estén atentos a la segunda parte de mi viaje.

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Sin Muros es un programa semanal dedicado a analizar la relación entre México y Estados Unidos. Un experimentado equipo de periodistas reporta noticias, análisis e investigaciones de ambos lados de la frontera. Sus segmentos culturales y entrevistas ayudan a construir un entendimiento entre México y su comunidad migrante.

Reportes y comentarios recientes de medios progresistas y convencionales, sobre las vidas y luchas en ambos lados de la frontera compilados por Jay Watts

Natascha Elena Uhlmann, Will Mexican GM Workers Get a Fair Union Election? Labor Notes. GM is well aware of what could be won should SINTTIA manage to bargain a shared contract across its facilities in Mexico—a precedent that auto companies across Mexico have resisted for decades.

Zósimo Camacho Ibarra, Magisterio mexicano: desde la izquierda, el mayor reto político que enfrenta Sheinbaum Diario Red. El desencuentro entre el gobierno progresista de Claudia Sheinbaum Pardo y una de las organizaciones de izquierda de mayor arraigo en México tiene origen en una de las reformas neoliberales que no terminan de desmontarse en el país.

Pablo Meriguet, Two advisors of Mexico City’s Head of Government Clara Brugada were murdered in Mexico City People’s Dispatch. The murdered are Ximena Guzmán and José Muñoz, very close collaborators of the Head of Government, Clara Brugada. The country’s presidency has offered its full support to the investigations.

Gabriel Rojas, Salen de pobreza 9.5 millones, la mayor disminución en 40 años Regeneración.

Reporte del Banco Mundial informa que, en México, con AMLO hasta 2023 menor pobreza por Bienestar, salario mínimo, y reformas laborales: Sheinbaum

The Law is Not the Same as Justice: An Interview with Federico Anaya, Mexico Solidarity. “We’re told that electing judges won’t work because law is supposed to be a very complex, obscure science that only those initiated and highly trained in universities can understand. The popular response to this is that law is not the same as justice, and what we want in the courts are people who deliver justice.”

El derecho no es lo mismo que la justicia: entrevista con Federico Anaya Memoria: Revista de Crítica Militante. “Nos dicen que no va a funcionar elegir a los jueces porque se supone que el derecho es una ciencia muy compleja, oscura y que solamente podrían conocer los iniciados y muy bien preparados en universidades. La respuesta popular a lo anterior es que el derecho no es lo mismo que la justicia, y que lo que queremos en los tribunales son personas que hagan justicia.”

Pamela Cruz, Despite Approval of Tax Bill in U.S. Congress, Mexico Will Continue Efforts to Eliminate Remittance Tax: President Claudia Sheinbaum Mexican Press Agency. Sheinbaum reminded the public that reducing or eliminating the tax is not only crucial for Mexico, where remittances account for about 3% of GDP, but also for Central American countries where such money transfers represent up to 20% of GDP.

Sabina Berman, El ministro Pérez Dayán se despide regalándoles el país a las mineras El Universal. ¿Se atreverán los ministros a dar esta prueba final de que son los defensores del Gran Dinero? ¿O se despedirán obsequiándonos una sentencia a favor de los pueblos y la salud ambiental?

Jordan Lippert and Sofia Hernandez Ramones, Ahead of Mexico’s first-ever judicial elections, most Mexicans approve of the law that implemented them Pew Research Center. As Mexicans head to the polls in the country’s first-ever judicial elections, two-thirds approve of a 2024 law requiring all judges to be elected by popular vote.

Gardenia Mendoza, Gringos compran cada día 95 casas y departamentos en México Milenio. Algunos huyen de Trump, otros buscan mejor clima, felicidad, humanidad o invertir a precios más bajos que en su país. Inmobiliarias registran boom en 2021 y 2024.

El Proyecto de Solidaridad con México junta activistas de varias organizaciones e individuos socialistas y de izquierda comprometid@s a la justicia laboral y global que consideran la elección de Andrés Manuel López Obrador a la presidencia de México como un momento decisivo. AMLO y su partido Morena tienen como objetivo acabar con generaciones de corrupción, empobrecimiento y sumisión a los intereses de Estados Unidos. Nuestro Proyecto apoya no solo a Morena, sino a todos l@s mexican@s que luchan por los derechos básicos y se opone a los esfuerzos de Estados Unidos para socavar la soberanía nacional de México.

Comité editorial: Meizhu Lui, Bruce Hobson, Victoria Hamlin, Agatha Hinman, Pedro Gellert, y Courtney Childs. Agradecemos sus sugerencias y comentarios. ¿Interesada/o en participar? ¡Envíanos un correo!

Soporte de página web y aplicación para el Proyecto de Solidaridad con México de NOVA Web Development, una cooperativa organizada democráticamente por trabajador@s, enfocada en el desarrollo de herramientas de software libre para organizaciones progresistas.