El Boletín Semanal del Proyecto de Solidaridad con México
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Caminar con los Pobres:
“La Muerte no Tiene Dominio”
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Meizhu Lui, por el equipo editorial
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El Arzobispo Romero y su gente
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El 24 de marzo de 1980, el arzobispo salvadoreño Óscar Romero, quien posteriormente sería canonizado, fue asesinado a tiros durante una misa. Durante la mayor parte de su vida, fue un católico conservador que se opuso al movimiento de la Teología de la Liberación, que estaba surgiendo en la Iglesia.
Hasta que, viviendo en una zona rural pobre, vio de primera mano el sufrimiento de la gente. Luego, en 1977, su querido amigo jesuita, Rutilio Grande, un defensor declarado de los pobres sin tierra, fue asesinado. Tras su muerte, Romero comenzó a denunciar públicamente los arrestos, la tortura y los asesinatos de quienes luchaban por los derechos humanos. Tres años después, él también yacía muerto. Los católicos que creían que se había vendido al marxismo querían silenciarlo y fueron cómplices de su asesinato. Pero entre el pueblo, es querido por haber estado a su lado, en la vida y en la muerte.
Alejandro Solalinde es un sacerdote oaxaqueño cuya vida refleja en muchos sentidos la del arzobispo Romero. Él también podría haberse sentido cómodo en la jerarquía eclesiástica. Él también actuó según su convicción de que los pobres deben ser priorizados, lo que podría explicar su amistad con el expresidente López Obrador, quien también insistió: “Primero, los pobres”.
El Padre Solalinde es bien conocido en México e internacionalmente por haber donado todos sus bienes y vivir en el albergue que construyó para migrantes que pasan por Oaxaca en su peligroso viaje hacia el norte. Ayudar a los migrantes amenaza el orden social existente, que incluye a los cárteles de la droga que operan con las autoridades locales. Pero los atentados contra su vida no lo han disuadido.
Hablamos con él menos sobre el drama cotidiano de su vida que sobre los principios espirituales que lo impulsaron a su vida de servicio. Que todos, católicos o no, encontremos el camino hacia su Reino de Dios.
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Sin Muros es un programa semanal dedicado a analizar la relación entre México y Estados Unidos. Un experimentado equipo de periodistas reporta noticias, análisis e investigaciones de ambos lados de la frontera. Sus segmentos culturales y entrevistas ayudan a construir un entendimiento entre México y su comunidad migrante.
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Entrando al Reino de Dios en la Tierra
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El Padre Alejandro Solalinde es reconocido internacionalmente por su valiente defensa de los migrantes que transitan por México. Afirma que los seres humanos “son ahora mercancías”, porque “vivimos en un sistema neoliberal-capitalista que no reconoce la dignidad de la persona y, en cambio, la trata como un medio de enriquecimiento y acumulación... debemos alzar la voz para reconocer su dignidad y exigir que se les dé una oportunidad, porque son víctimas de esta destrucción por parte del mismo capitalismo en sus lugares de origen”.
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¿Cuándo y por qué se hizo sacerdote?
Cuando tenía 18 años y estudiaba arquitectura en la UNAM, recibí el llamado de Dios para dedicar mi vida a su obra; quienes no son creyentes no lo entienden. En el seminario católico, donde los novicios estudian durante 10 años, me recibieron sacerdotes maravillosos. Me enseñaron a no ser rígido, sino a aprender y cambiar constantemente. Eso me llevó a cuestionar la educación formal tradicional de la Iglesia Católica.
Completé mis estudios, y en el seminario querían que fuera a Roma.
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Pero no quería ser un sacerdote convencional, de esos que despersonalizan su relación con la gente. En cambio, me convertí en párroco en una zona rural de Oaxaca durante 30 años. Incluso allí, las altas esferas de la Iglesia, los obispos y otros, me presionaron para que siguiera su forma burocrática de relacionarse con los feligreses.
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Father Solalinde en Oaxaca, Foto: Olga Rosario
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¿En qué se diferencia su comprensión del catolicismo de la de la Iglesia católica institucional?
Tengo fe en los miembros de la congregación que realizan la obra de Dios en la práctica. La Iglesia tiene una estructura clerical jerárquica y vertical; estoy a favor de una estructura laica, donde los activistas no ordenados tienen mayor importancia, incluyendo un papel en la toma de decisiones.
El modelo oficial de Jesús lo retrata como una figura sacerdotal, que realizaba los rituales, daba misa, escuchaba confesiones y absolvía a la gente de sus pecados: un Jesús que regenta una pequeña tienda donde se puede comprar el perdón. Para mí, Jesús era un maestro. A menudo hablaba en parábolas, historias que hacían que su mensaje fuera comprensible para todos con quienes hablaba en sus viajes. Salía al encuentro de la gente común, a donde vivían, conectando con cada uno en amor y paz.
Creo —con Jesús, no con la Iglesia oficial— en la opción preferencial por los pobres. Es decir, nuestra principal misión es servir a quienes han sido excluidos y abandonados.
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Padre Solalinde en una protesta contra la privatización de la energía
bajo el gobierno de Peña Nieto en 2017
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Y luego difiero en cuanto al rol de la mujer: ¿es el catolicismo masculino? ¡No! La Biblia deja claro que la vida de Jesús estuvo llena de mujeres inteligentes, ingeniosas y activistas.
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Tomemos como ejemplo a María Magdalena. Ha sido retratada como una prostituta, salvada por Jesús. En realidad, era dueña de una pescadería y le donó dinero. Además, como muchas otras mujeres, era evangelista, misionera. Las mujeres acompañaron a Jesús durante toda su vida. El catolicismo no debería tener un género dominante.
La “opción preferencial por los pobres” es una enseñanza fundamental de la Teología de la Liberación. ¿Te identificas con esa idea?
La Teología de la Liberación surgió de las luchas de los pueblos de Latinoamérica. A finales del siglo XX, los cristianos unieron fuerzas con los marxistas para resistir la severa y brutal opresión de la derecha. Lucharon juntos por la justicia y aprendieron unos de otros. Los Teólogos de la Liberación aprendieron sobre la importancia histórica de las clases trabajadoras para impulsar un cambio transformador. Y los marxistas aprendieron que no toda religión es “el opio del pueblo”. La Teología de la Liberación surgió de la fertilización cruzada del cristianismo y el marxismo.
Tengo muchos amigos que son teólogos de la liberación, pero personalmente no me interesan las etiquetas ni los “campos”.
Hiciste una importante contribución teológica con su libro El Reino de Dios: Replanteamiento Radical de la Vida 9.
Encontrar el Reino de Dios ha sido mi principal pregunta. ¿Qué es? ¿Cómo llegará?
En mis primeros estudios, leíamos la Biblia tanto en latín como en griego, y gran parte de ella era confusa de traducir. En Lucas 17:21, los fariseos preguntan: “¿Cuándo vendrá el Reino de Dios?”. En griego, la respuesta de Lucas fue entos, que podría traducirse como “en vosotros” o “entre vosotros”. He llegado a creer que el texto significa “entre”, es decir, en las interrelaciones entre las personas. Si transformamos nuestras relaciones humanas para que se conviertan en relaciones de confianza, amor, respeto, veracidad y justicia, estaremos en el Reino de Dios.
¿Fue su compromiso con los pobres lo que lo impulsó a trabajar con migrantes? ¿Por qué eso condujo a atentados contra su vida?
No, conocí a migrantes por casualidad mientras viajaba en tren. Siempre he tenido migrantes en mi comunidad. Originalmente, el Obispado Mexicano financió mi trabajo. Pero durante la presidencia de Peña Nieto, de 2012 a 2018, fui muy crítico con su gobierno y el del PRI/PAN, así como con sus vínculos con la Iglesia católica conservadora. Me cortaron la financiación y tuve que emprender mi propio camino.
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Como vi que los migrantes estaban en peligro, comencé a acompañarlos y a establecer un albergue para migrantes donde pudieran alojarse y recibir ayuda. No me di cuenta de que estaba interfiriendo con actividades del narcotráfico, como secuestros, extorsiones e incluso el tráfico de órganos humanos.
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Albergue para migrantes construido por Padre Solalinde
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Funcionarios corruptos del gobierno colaboraron con ellos e intentaron encarcelarme. ¡Quemaron mi edificio, conmigo dentro! Pero nada de eso me ha detenido.
Con este peligroso entorno, ¿cómo ve el futuro de Oaxaca?
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Oaxaca no suele estar marcada por la violencia. Tengo esperanza, aun siendo consciente de las guerras y crueldades del mundo. Creo en la resurrección de Jesús. Creo que el Espíritu Santo crecerá en la conciencia de las personas. Creo en el cambio. Y creo que las personas migrantes y las mujeres son quienes transformarán los corazones de las personas y sus relaciones con los demás, y quienes expandirán el Reino de Dios.
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“La lucha de nuestros hermanos y hermanas migrantes es algo que nos une para siempre con el Padre Alejandro Solalinde”. Página de Facebook de Claudia Sheinbaum, 30/9/2023
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José Luis Granados Ceja, escritor independiente y fotoperiodista radicado en la Ciudad de México, escribe para Venezuelanalysis y es coanfitrión del podcast semanal Soberanía del Proyecto de Solidaridad con México. Puedes seguirlo en X (Twitter): @GranadosCeja.
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El gobierno estadounidense está deteniendo a disidentes en las calles. En una escena que hace recordar a las dictaduras apoyadas por Estados Unidos en Latinoamérica a lo largo del siglo XX, matones vestidos de civil del ICE detuvieron recientemente a Rumeysa Ozturk, estudiante de la Universidad de Tufts, en una emboscada en las calles de Somerville, Massachusetts.
Acusada de “apoyar a Hamás” por la administración de Donald Trump, el único “delito” aparente de Ozturk fue coautoriar de ensayos críticos sobre el genocidio contra los palestinos financiado por Estados Unidos. La detención de Ozturk se produce tras un incidente similar de alto perfil en el que agentes estadounidenses detuvieron a Mahmoud Khalil, activista palestino y estudiante de posgrado de la Universidad de Columbia, en un claro caso de persecución política.
“Mi arresto fue consecuencia directa de ejercer mi derecho a la libertad de expresión al defender una Palestina libre y el fin del genocidio en Gaza, que se reanudó con fuerza el lunes por la noche”, escribió Kalil en una carta dictada a su familia mientras aún se encontraba en prisión.
Si bien la persecución de Ozturk y Khalil es escalofriante, los intentos de los funcionarios de la administración Trump de justificarla legalmente envían una señal increíblemente preocupante.
El secretario de Estado, Marco Rubio, quien en su momento se pronunció en contra de las supuestas amenazas a la libertad de expresión, defendió abiertamente el arresto de Ozturk, admitiendo que le revocaron la visa debido a su activismo. La American Civil Liberties Union (Unión Americana de Libertades Civiles) sostiene que esto constituye una clara violación de la Primera Enmienda de la Constitución Americana, que se extiende a los no ciudadanos en territorio estadounidense.
Pero quizás el aspecto más preocupante de la persecución de Ozturk es que no encaja en el perfil de la activista estudiantil palestina militante. Esto nos indica que la administración Trump está adoptando una estrategia amplia en su afán por silenciar la disidencia.
La persecución política de los activistas contra el genocidio también se produce en un momento de fuerte represión contra todos los migrantes, independientemente de su estatus migratorio. La administración Trump ha implementado políticas migratorias cada vez más agresivas, como la ampliación de las deportaciones aceleradas, el restablecimiento del programa “Permanecer en México” y la cancelación de los programas de libertad condicional humanitaria. En su afán por llevar a cabo deportaciones masivas, la administración Trump está deteniendo a personas inocentes por sus tatuajes, acusándolas de vínculos con pandillas y enviándolas a prisiones de altamente represivas en El Salvador, ignorando cualquier respeto al debido proceso.
Ante todo esto, mi mensaje a los migrantes, especialmente a los mexicanos, es: ¿por qué quedarse?
Regresen a su país.
Aquí en México te recibiremos con los brazos abiertos.
Al otro lado de la frontera, probablemente hayas acumulado una increíble variedad de habilidades que podríamos usar aquí. Necesitamos tu inteligencia, experiencia, competencia, perspicacia y fuerza laboral para construir la economía de México y reducir la dependencia de Estados Unidos. En otras palabras, te necesitamos.
No digo que será tan fácil. En mi propio viaje de regreso a México, después de vivir en el extranjero toda mi vida, me encontré con muchos obstáculos. Pero donde estoy ahora, capaz de contribuir al desarrollo de mi país, me llena de orgullo. No lo cambiaría por nada.
Que Estados Unidos se quede sin nuestro talento. ¡Regresen compatriotas con sus ideas e inteligencia a su tierra!
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Reportes y comentarios recientes de medios progresistas y convencionales, sobre las vidas y luchas en ambos lados de la frontera compilados por Jay Watts
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Témoris Grecko, ‘Drug cartels killed 35 presidential candidates so Sheinbaum could win.’: A massive US X account behind a campaign of lies Mexican Press Agency. An account with nearly 350,000 followers producing disinformation aligned with President Donald Trump is the author of many smear campaigns against Mexican President Claudia Sheinbaum.
Viri Ríos, ¿Cuántos impuestos pagan los ricos mexicanos? Milenio. Los datos más recientes muestran que en México, las personas que pertenecen al 10% más rico pagan el 38% de los impuestos. La cantidad parece relevante, pero es muy pequeña pues, en México, esas personas poseen el 60% de los ingresos y el 78% de la riqueza. Es decir, si las personas de altos ingresos pagaran lo que les toca, cuando menos deberían pagar el 60% de los impuestos.
Three Branches Election To Make Mexico the World’s Most Democratic Nation: Sheinbaum Telesur English. President Claudia Sheinbaum highlighted that Mexico will become the world’s most democratic country by allowing citizens to elect the members of the judiciary on June 1: over 100 million citizens will elect 881 members of the federal judiciary.
Nancy Gaspar and Romina Gándara, Morelos has been robbed for decades by rulers of all parties Sin Embargo. Pineda explicó que, pese a las múltiples denuncias y evidencias de corrupción, ninguno de los exgobernadores ha enfrentado consecuencias legales.
Venezuela Thanks México for Rejecting Trump’s Tariffs Orinoco Tribune. Sheinbaum criticized the Trump administration’s measures, stating during a press conference that they “affect not only a government, but an entire people.”
Cristina Gómez Lima, Plantea Sheinbaum complementar con Fondo del Bienestar pensiones del Issste La Jornada. Aseveró que seguirá dialogando con los docentes del país porque nunca vamos a actuar en contra de los maestros de México, nosotros no somos como en el neoliberalismo.
Ronny Reyes, United Auto Workers union praises Trump’s tariffs on Canada and Mexico NY Post. International solidarity only ever a passing phase for the one-million member union, headquartered in the USA, but which also represents workers in Canada.
Bernardo Barranco V, Eduardo Verástegui y las contradicciones de la ultraderecha Resumen Latinoamericano. Por más que nos parezca grotesco y fachoso, Verástegui es una regresión, una amenaza para la democracia mexicana.
Niles Niemuth, Unifor embraces Liberals, pushes Canadian nationalism in response to Trump’s auto tariffs WSWS. Unifor is not advancing a strategy for working class action or cross-border unity with American and Mexican workers, who will also face the prospect of losing their jobs and livelihoods. Rather, it is lining up behind the ruling class and Canadian imperialism in an effort to rally workers around the national hearth.
Ernesto Jiménez, Asesinan a coordinador del PT en Copanatoyac; su esposa e hijo también murieron en el ataque Infobae. En un comunicado difundido por el PT se condenó la masacre y se recalcó que Juvenal Calleja se desempeñaba como coordinador estatal desde el pasado 28 de febrero y exigió a la Fiscalía General del Estado (FGE) una investigación profesional y exhaustiva para identificar y detener a los responsables.
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El Proyecto de Solidaridad con México junta activistas de varias organizaciones e individuos socialistas y de izquierda comprometid@s a la justicia laboral y global que consideran la elección de Andrés Manuel López Obrador a la presidencia de México como un momento decisivo. AMLO y su partido Morena tienen como objetivo acabar con generaciones de corrupción, empobrecimiento y sumisión a los intereses de Estados Unidos. Nuestro Proyecto apoya no solo a Morena, sino a todos l@s mexican@s que luchan por los derechos básicos y se opone a los esfuerzos de Estados Unidos para socavar la soberanía nacional de México.
Comité editorial: Meizhu Lui, Bruce Hobson, Victoria Hamlin, Agatha Hinman, Pedro Gellert, y Courtney Childs. Agradecemos sus sugerencias y comentarios. ¿Interesada/o en participar? ¡Envíanos un correo!
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